太极拳《总势歌》

《总势歌》,又名《十三势行功歌诀》

    [原文]
    十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。
    变转虚实须留意,气遍身躯不稍滞。
    静中触动动犹静,因敌变化示神奇。
    势势存心揆用意,得来不觉费工夫。
    刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。
    尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬。
    仔细留心向推求,屈伸开阖听自由。
    入门引路须口授,工夫无息法自休(修)。
    若言体用何为准,意气君来骨肉臣。
    详推用意终何在,益寿延年不老春。
    歌兮歌兮百四十,字字真切义无遗(疑)。
    若不向此推求去,枉费工夫贻叹惜。

白话文:
1. 十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。
我们不要轻视以搠、捋、挤、按、肘、靠、采、捌、进、退、顾、盼、中定等十三势总汇串编起来的长拳的锻炼。这种运动以腰部旋转运动为主宰,起到强腰固肾的保健作用。医学经典《黄帝内经》说: “腰为肾之府,旋转不能,肾将惫矣。”肾,从中医理论看,是生命力的源泉,其功能盛衰的外部表征在于腰肾力量和活动程度。腰部活动旋转不力,说明其肾精疲惫,命门火衰,机体衰老了。所以加强腰际活动,培补肾气,促进带脉的流通,有利于强身健体,益寿延年。

2 . 变转虚实须留意,气遍身躯不稍滞。
运动时必须要注意动作虚实的转换。太极拳动作是整体协调性很强的,上下、内外、肢体、形神互相协调统一,都有明显的虚实变化而形成太极拳刚柔、蓄发的变化。运动中,任何动作转换的过程都是意念虚实、重心虚实和力量虚实转变的过程。对于初学者,注意双腿间重心转换的虚实变化显得更重要,进而锻炼双手动作劲力虚实的转换,手足动作在协调中虚实的转换,顾盼间的虚实转换以及腰为主宰、髋的虚实变化乃至意念中虚实的变化等等,一步步提高对于虚实变化的局部及整体观的认识。在推手练习时,更应留神捉摸对方的虚实变化以求得势。一些理论指出: “一处有一处之虚实,处处总此一虚实”,说的也是同一道理。
此外,运动时要精神集中,意气流转,以意念引导肢体的运动,全身动作浑然一体,如一气贯串,保持该动作的整体势态,不可稍有呆滞之形。
太极拳运动有别于其他拳术或导引术的特点,是在动中见静,静中有动。柔、匀、轻、缓,使动作兼具静的因素。动作虽没有断折,但不是如电闪雷鸣、山河震怒那样的动,而是如行云流水那样轻柔,即似幽谷流涧,亦不失其静谧,亦可形容为静中触动。所谓触,是蕴藏着的意思,动的因素是潜在的,而且是可以触发的。犹如火山,在它未喷发之前,外观上静穆一片,然而由于看不见的地壳内部在不停地运动,内里却潜藏着翻天覆地的爆发动能。太极拳运动的每一势,都有劲力的要求,但不需要处处把这种动能显露出来,而是隐于静静的平淡之中。如果偶然遇敌,亦可以从静中触发,随着对方来势之变化显示它的刚柔相济、发化得宜的威力。只要在日常锻炼中一丝不苟地研究、体会,熟练每一势的意念.劲力、用法,日久见工夫,日积月累,技艺就会进步。
至于锻炼的要领,要反复强调的是腰为主宰的重要性。运动过程中,任何时候,每一个动作都要留心腰的主导作用。手的动作只是意念的体现,而劲力的基础则在于脚下,其动能则来源于腰间,必须特别予以重视。此外,还应注意到胸腹放松,身法自然。呼吸虽然用腹式方法,亦应任其自然畅顺,养成深、长、细、缓、匀的呼吸习惯;加大通气量,使之与动作的开合、劲力的蓄发有规律地协调起来,做到意与气合,气与劲合,使全身动作之上
下、内外完整一气。在运动过程中,形、神的关系也是十分密切的。要有完美的身型,要注意尾闾(骶骨尾椎部分)有向地面垂直的自我调整,颈项微向上竖(但不必着意用力,只用意念将颈椎节节向上引申)。头顶以百会穴为中心,有向天上提拉的自我暗示,那么就容易体会“神贯于顶”。这是做到动作轻松自然,克服呆滞的要领。从动作练习中细心琢磨它的理法和攻防作用,继而在推手练习中训练舍己从人的技术,不丢不顶,随对方的屈伸开合
动作,很自然地作出相应的反射动作。这是十三势锻炼要点和精要之处。掌握这些锻炼方法,初学时必须有老师当面指点。学习武术,入门时主要靠模仿,再由老师将动作要领加以分析、点明,就容易上手。然而练工夫是无止境的,入门后要不断提高,不断上进,必须靠自己不断的刻苦锻炼和提高。
对其体育效果和技击作用,什么诀窍是最重要呢?是以意气为主,以躯体为从;以精神调节为主,以形态姿势为从。这样一种锻炼的方法有什么目的意义?它能使人祛病防衰、益寿延年,是强身健体的良方。

以上歌诀140个字,字字精、句句真,是前人锻炼实践的概括性总结。后来者如果不以此作指导,必然要多走弯路,无功终老,空余叹惜。

http://www.chinataijiquan.com/tjwd/1565.html

   

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